Новые материалы сайта kavkazgeoclub.ru.

"Если мы рассматриваем «черкесский» мир с политической точки зрения, то о едином черкесском сообществе вряд ли можно говорить. Для «среднего» адыга, безусловно, «черкесский вопрос» в том виде, в каком его ставят политические адыгские лидеры, не важен".

«Христианский дух все равно побеждает – как раз полной безнадежности во Львове я не чувствовал никогда. Кто зовет в этом каменном пространстве? Я бы сказал: отражения божественного в человеческой истории». Константин Матаков – о настоящем Львове.

«Осетинским политическим элитам пора ставить новые задачи, формулировать свои концепции. Осетия созрела для перемен. Властям осетинских республик пора перестать бояться своего собственного народа». Батраз Сидамон сравнивает ситуацию в Чечне и Осетии - не в пользу последней - и предлагает решение.

"Понятие форпоста, с которым долгие десятилетия ассоциировалась Осетия, нуждается в переосмыслении и наполнении новым содержанием в соответствии с требованиями времени. Возможно, более подходящим термином, описывающим нынешнюю ситуацию, является слово «авангард», символизирующее движение вперед".

"Форпост - это историческая судьба. Ее не выбирают, от нее не отказываются. Альтернативой исторически принятой на себя миссии может быть только прозябание на геополитических задворках Кавказа, да и то - недолгое. Но это понятие необходимо как можно скорее наполнить современным и ярким содержанием".

 ...

29 мая состоится круглый стол «Осетия в системе региональных и международных отношений: новый взгляд». Останется ли Осетия геополитическим центром Кавказа или уступит это место кому-то из соседей, активно претендующих на роль первой скрипки в СКФО и на всем Большом Кавказе? Обсудим!

«Возвращать все 1062 утраченных исторических названия крымских населенных пунктов нет необходимости. Достаточно ограничиться 78. Но пока наши улицы будут носить имена (то есть прославлять) палачей и террористов, мы будем жить в прежней ментальности».

Что принесла Грузии т.н. "независимость", кроме уничтожения национальной промышленности  и сельского хозяйства, резкого падения жизненного уровня, окончательной утраты Абхазии и Южной Осетии?.. Будущее Грузии – лишь в союзе с Россией, но в Тбилиси этого по-прежнему не понимают.  

"Путем запрета траурного митинга проблему интеграции крымских татар в российское общественно-политическое пространство не решить. Достижение реальной, а не декларативной стабильности в Крыму возможно только с учетом мнения крымских татар и их полноценного участия в жизни полуострова".

«Главное, чтобы югоосетинский социум преодолел многолетнюю апатию и приобрел волю и любовь к жизни». О негативных чертах современного быта и отрицательных особенностях югоосетинского менталитета - Александр Сергеев.  

«Главное отличие традиционного ислама - в лояльности российскому государству, а нетрадиционный привлекает протестом». О методах противодействия радикалам, национал-сепаратизме и этнолингвистическом конфликте в Татарстане рассказывает эксперт Института национальной стратегии Раис Сулейманов.

«Они, безусловно, были уверены, что теперь-то, при помощи русских победных войск, будет освобождена и построена их Великая Армения». Свидетельства кубанского казака Федора Елисеева о геноциде армян и исторической ответственности России за судьбу всего региона.

«Это парад торжества и уважения к народу-победителю. Тех, кто не считает эту Победу правдой, нельзя пускать сюда ни 10 мая, ни 20 мая - никогда». Муфтий Северной Осетии Хаджимурат Гацалов - о попытках Запада исказить историю. 

Кто и зачем в преддверии 24 апреля целится в российско-армянские отношения?.. О политической и моральной ответственности при обсуждении вопроса о геноциде армян - политолог Андрей Арешев.

«Грузины находятся как бы в неопределенности: кто они, куда идут, для чего живут? Что означает быть грузином, все менее понятно для самих грузин». О роли православия, положении грузинского языка и культуры, перспективах развития Грузии в ближайшие десять лет -  Георгий Векуа.

«Курултай и меджлис – это формы, а вопрос должен стоять не о формах, а о содержании. Именно от содержания их деятельности и будет зависеть отношение к ним органов государственной власти, как федеральных, так и крымских». Точка зрения Николая Кузьмина.  

Обзор Валерия Богатова, обобщающий десятилетний опыт православного телевидения в России. "Метазадача православного телевидения - стать миссионерским в непосредственном значении этого слова. Но подобная задача перед церковными телеканалами по-прежнему не поставлена".