Люди неолита должны сидеть в пещерах. Или в тюрьме

Общество

Бытовой конфликт между чеченцами и азербайджанцами или хорошо спланированная провокация?

15 февраля 2019 г. в Москве произошла  драка в кафе «Неолит», принадлежащем представителю азербайджанской национальности, с группой из нескольких десятков чеченцев, которая приобрела широкий резонанс и чуть было не привела к межнациональной напряженности в России. Сразу же после конфликта СМИ начали высказывать свои версии произошедшего, сменяя одну версию на другую по мере поступления оперативной информации. К моему удивлению, я не увидел ни одного предвзятого материала в новостных лентах. Более того, не увидел даже намека на подстрекательство и обострение ситуации, что зачастую наблюдается за некоторыми  публикациями. Вся информация была объективна и четко выверена с однозначным осуждением произошедшего. Не скрою, что сей факт меня несказанно радует и дает надежду на то, что многие представители СМИ понимают степень ответственности, которая лежит на них, в случае, если их материалы станут источником напряженности. Смею надеяться, что это позиция является первой ласточкой того, что многие граждане в нашей стране, как пишущие, так и читающие, стали осознавать, как нам сегодня важен в России межнациональный и межконфессиональный мир и спокойствие.

Однако я хочу изложить свою версию произошедшего, так как был одним из первых журналистов, кто с самого начала отслеживал все происходящее вокруг этого конфликта.

Накануне произошедших событий, в ночь c четверга на пятницу, как всегда, мониторя интернет-СМИ и публикации в социальных сетях, я наткнулся на шокировавший меня видео-ролик,  опубликованный на одной из страничек в Instagram-канале.  Некий молодой  человек, сидящий на корточках в углу  комнаты без мебели, все лицо и одежда которого была запачкана кровью, что-то бормотал себе под нос, после чего голос за кадром потребовал  от избитого говорить  громко и внятно, при этом нанося ему словесные оскорбления. После чего избитый молодой человек говорит о себе в уничижительной форме и извиняется перед азербайджанцами за оскорбление, которое, он, якобы нанес их нации.  Не буду приводить слова, которые произнес  в свой адрес  «кающийся», только отмечу, что в криминальном мире, к которому, судя по всему, он имел какое-то отношение,  этот человек своими словами поставил себя на самый низкий уровень.  В криминальных – воровских понятиях, это пожизненное клеймо.

Я еще не знал, что этот парень чеченец, потому что по видео этого было не понять, но его вид и в особенности одежда подсказывала мне что-то очень знакомое. Унижение парня было настолько оскорбительно, что я даже не хотел допускать мысли, что это мой соплеменник. Как бы то ни было, сама процедура извинения меня настолько возмутила, что будь это представитель любой другой национальности или даже мой кровный враг, я был не желал, чтобы его так унижали.  Ибо даже наши враги, прежде всего, являются людьми. И ни один свободный и здравомыслящий человек не может себе позволить унижать другого, если он действительно является человеком, а не зверем в человеческом обличье.  Я был  обескуражен не от созерцания  увиденного - видеть такое за две военные компании чеченцам приходится не впервой -  а именно в том смысле, что это возбудило во мне все мои звериные инстинкты.  Я был готов наброситься на его обидчиков и разорвать их в клочья, если бы они находились в пределах моей досягаемости.  Хорошо осознавая, какие унижения и побои могут стоять за словами этого молодого человека, по мне пробежала волна негодования, как будто меня облили водой из горячего чайника.

Когда же на второй день после увиденного в одной из групп в WhatsApp я узнал, что этот избитый и оскорбленный к тому же еще и является чеченцем, у меня просто кровь прилила и без того к красным от постоянного сидения в соцсетях и хронического конъюнктивита глазам. Все эти подробности своего эмоционального восприятия произошедшего я пишу для того, чтобы читатели, бывшие не в курсе всех нюансов происходивших событий, поняли реакцию на подобное видео нормального человека, когда он видит несправедливое отношение к людям, и уж тем более  реакцию чеченца, когда это происходит с его соплеменником. Чтобы им было легче судить о том, кто же здесь прав, а кто виноват!  Чеченцы  слишком много пережили на своем веку, чтобы безучастно наблюдать за унижением кого бы то ни было, и уж тем более другого чеченца. Эта черта характера и менталитета нашего народа, о которой хорошо известно многочисленным экспертам по Кавказу, историкам, этнографом и в особенности психологам, которые давно и скрупулезно изучают и наблюдают за нами, но, вероятно, мало известна простым россиянам.   

И уж конечно, эта черта характера хорошо известна  представителям кавказских народов и особенно в криминальных кругах, а именно они и были авторами скандального ролика, спровоцировавшего ответные действия чеченцев. И потому я могу с уверенностью говорить о том, что те, кто засняли эту унизительную процедуру извинения и запустил ее в соцсети, хорошо осознавали,  какова будет реакция чеченцев на подобный вызов. Что дает нам повод полагать, что эта была не просто бытовая ссора, а хорошо спланированная акция с далеко идущими планами.

Ответ, конечно же, не заставил себя долго ждать. Как я отметил, уже к обеду следующего дня в группах WhatsApp появилась информация, что избитый найден, что это некто Алихан из Шали, который уже давно  живет в Москве, и что надежные и авторитетные  люди уже работают по поиску тех, кто его избил и унизил. Спустя еще несколько часов появилось и видео с Алиханом, сидящим на заднем сидении автомобиля, который просил не осуждать его и не распространять видео с его унижением. Что его обидчикам придется держать ответ за содеянное.  Уже к вечеру этого же дня, группой состоящей в основном из чеченцев и ингушей, было совершено нападение на кафе «Неолит».  Шел активный поиск человека, бывшего на видео за кадром,  на которого, вероятно,  указал пострадавший, и который перевозил Алихана в багажнике своего автомобиля марки «INFINITI». Впоследствии этот человек был найден мертвым. Судя по входящим отверстиям с левой стороны в районе лопатки, которое хорошо видно на фото, которое  также попало в соцсети, его обстреляли из преследовавшей его машины во время обгона, а не убили в спину, как писали об этом некоторые источники.

Такова общая картина произошедших событий. А теперь давайте  попытаемся проанализировать ситуацию и понять, была ли эта роковая случайность или бытовая ссора, как о ней пишут в некоторых публикациях, или же это было четко спланированная провокация с далеко идущими целями?

Моя первая  реакция, как чеченца, представителя народа, который постоянно используется в геополитических играх разного рода геополитическими игроками и национальными лобби по всему миру, подсказывает мне, что все это не случайно. Хотя, конечно, опираться на логику чеченца в серьезном журналистском расследовании как-то не профессионально. Но, слава Богу, я не просто чеченец,  а довольно-таки хорошо известный журналист, автор ряда научных и множества аналитических материалов по истории и этнографии кавказских народов. Опыт и профессиональное чутье мне также подсказывают, что все произошедшее - это хорошо отрежессированый сценарий.   Будучи, в силу своей профессиональной деятельности, хорошо осведомленным о тех процессах, которые сегодня  происходят в российском обществе, в том числе и в криминальных кругах, другого вывода, кроме  того, что это спланированная акция, мне и прийти в голову не могло. 

Имея некоторую базовую информацию о событиях, протекающих в криминальной среде, сразу же после произошедшего у меня появилась мысль, что причиной конфликта может являться передел в криминальной среде в этнической преступной группировке - так называемой азербайджанской мафии. Как известно, азербайджанская диаспора в России, как и многие другие диаспоры, давно уже обросла некими криминальными структурами, которые ведут криминальные войны в своей среде с целью перераспределить зоны ответственности после смерти криминального авторитета Ровшана Лянкяранского, фактическим приемником которого стал   некто Шейх Хамзат (Хамзат) Гастамиров, чеченец по национальности, о котором часто пишут как в российских, так и в азербайджанских информационных источниках в колонках   криминальной хроники.  

На мысль, что это событие как-то может быть связано с известным в мафиозных кругах авторитетом Шейхом Хамзатом Гастамаровым, меня натолкнула сама публикация видео-ролика с избитым Алиханом.  Ибо впервые я увидел этот видео-ролик именно на страничке, пропагандирующей воровской образ жизни и восхищающейся  Шейхом Хамзатом, что само по себе вызвало ряд вопросов. Имея так же информацию о том, что в октябре прошлого года из мест лишения свободы освободился  крестник Ровшана Лянкяранского - Заур Шипилов, который, скорее всего, претендует  на роль босса  в азербайджанских криминальных структурах, я сразу же предположил, что происшедшее является спланированной акцией с целью  начать этот криминальный передел.  

В этой связи, выбор чеченца был так же не случаен, как и публикация,  оправдывающая наказание Алихана, на страничке, принадлежащей фанатам воровского мира из Азербайджана, восхищающейся деятельностью в этой сфере чеченского  авторитета  - Шейха Хамзата Гастамирова.  Учитывая то, что Шейх Хамзат является наследником воровской «Империи Ровшана Лянкяранского», можно предполагать, что данная провокация была направлена на попытку дискредитации и дальнейшего смещения Шейха Хамзата с его имперского трона.

Получалось, что ситуация, в которую, не зная того, попал чеченский воровской авторитет Шейх Хамзат Гастамиров, была «патовой». Т.е. говоря языком шахмат, какой бы следующий  ход  не сделал  игрок, ситуация была не в его пользу.   Если бы ситуация развивалась и дальше по намеченному плану, то  Шейху Хамзату, будучи воровским авторитетом, естественно, следовало бы выступить на стороне своего воровского сообщества, то есть  не только защитить азербайджанцев, но и оправдать их действия, так как согласно законам уголовного мира, Алихана призвали к ответу «по понятиям», за оскорбление, нанесенное народу и матери одного из членов воровского сообщества. Согласно этим «понятиям», они должны были защищать свою честь и достоинство, хотя, конечно, им следовало все согласовать с выше стоящими авторитетами. Возможно, они так и сделали, это  предстоит  еще выяснить. С другой стороны, Шейх Хамзат - представитель чеченской национальности, народа, известного во всех криминальных кругах тем, что не признает никаких «понятий», кроме общечеловеческих, божьих заповедей о чести, совести и человечности - «Адамалла», которому они следуют на протяжении столетий, а значит, он  в первую очередь должен был бы заступиться за своего сородича.

Таким образом, Шейх Хамзат оказался между «молотом и наковальней».  Поддержать обидчиков чеченцев - значит навлечь на себя однозначное осуждение чеченцев, а оправдать чеченца - значит поставить под сомнения свой титул и авторитет. Как говорится, нарочно не придумаешь. Конечно, иногда жизнь закручивает такие интриги,  что ни какой Агаты Кристи не надо. Но все же чутье аналитика мне подсказывает, что на это раз все было «придумано нарочно»!  

Смею предположить, что деятельность Шейха Хамзата в некоторых кругах показалась уж слишком политизированной, так как в последнее время о нем не только стали слагать легенды и песни, но и он стал частым гостем «ичкерийцев», осевших в Европе. Сей факт, вероятно, привел ответственных людей к решению о необходимости его замены на менее политизированную фигуру, как это уже в прошлом происходило с членами воровских кланов из Грузии, осевших в России, таких  как дед Хасан (Аслан Усоян) и т.д.

Это, так сказать, криминальная версия. Есть и другие, разбирать которые мы по ряду причин не будем. Чеченцы, в силу своего характера и менталитета, уже допустили много ошибок, участвуя на стороне тех или иных народов Кавказа в их территориальных спорах. Но сегодняшние чеченцы – это не те наивные юнцы и идеалисты, которые были в начале 90-х, не имевший единого руководства, каждый из которых считал себя генералом, готовых пойти  по зову любых авантюристов  на любой военный фронт. Сегодня чеченцы – это твердый монолит под одним единым руководством, который принимает решения коллективно и взвешенно,  и молниеносный ответ обидчикам нашего земляка – этому яркий пример. Если кому-то и следует опасаться чеченцев, так это тем, кто выступит против  России, в одной коалиции с ее врагами.  Вот тогда чеченцы действительно могут оказаться  опасными врагами, и этому тоже есть достойный пример из нашей новейшей истории.  Но в этом случае вина  будет не на чеченцах, а на тех, кто предал своих бывших союзников, кому они столетиями клялись в братстве и преданности. В этом случае, пусть вероломные пеняют на себя,  а не ищут «козлов отпущения» среди чеченцев.

Прим. ред.: Руководство КГК считает, что организованная преступность должна быть уничтожена, а, поскольку это невозможно - должна планомерно уничтожаться вне зависимости от того, с какой этнической группой связана та или иная группировка. Люди неолита должны оставаться в пещерах неолита.